靡不有初， 鲜克有终-汉语大词典
靡不有初， 鲜克有终谓做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。
●《诗·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”
●宋王明清《挥麈三录》卷一：“及长，式观史氏，眇觌昔人，特立独行以自着见者甚众，然靡不有初，鲜克有终。”
靡不有初，鲜克有终-中华成语大词典
靡不有初，鲜克有终
【拼音】：mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
解释
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处
《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
示例
你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
近义词
反义词
语法
作分句；用以告诫人们做事要善始善终
宋-陆九渊-其二-《陆九渊集·三·与曹立之二首》：懈怠纵弛，人之通患。知之非艰，行之惟艰；靡不有初，鲜克有终，人所同戒。
元-王实甫-五本四折-《西厢记》：[夫人云]你如今那里想着俺家？道不得个靡不有初，鲜克有终。
宋-王明清-卷一-《挥麈三录》：及长，式观史氏，眇觌昔人，特立独行以自著见者甚众，然靡不有初，鲜克有终。
隋-萧吉-卷一-《五行大义》：为人之道，自壮及老，莫不本乎礼义而以立身。然存礼义者，“靡不有初，鲜克有终。”
元-脱脱等--《宋史·李纲传》：臣无左右先容，陛下首加识擢，付以宰柄，顾区区何足以仰副图任责成之意？然“靡不有初，鲜克有终”，臣孤立寡与，望察管仲害霸之言，留神于君子、小人之间，使得以尽志毕虑，虽死无憾。
当代-宋志坚--《做官与做人》：不做官的，有怎样做人的问题，做了官的，也有一个怎样做人的问题，即使船到码头车到站，也依然得想想怎样做人，起码应该知道“靡不有初，鲜克有终”的告诫与警示。