阳明

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阳明的拼音

yáng míng

阳明的同音词

拼音为yáng的汉字
拼音为míng的汉字
拼音为yang的汉字
拼音为ming的汉字

阳明的基础解释

1.阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。” 2.光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。”唐 韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”明 陶宗仪《辍耕录·钱币》:“世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’” 3.指和蔼温顺的秉性。清 方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。” 4.中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。”汉 郑玄 注:“脉之大候,要在阳明、寸口。”贾公彦 疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。” 5.指东方 青帝。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。” 6.刚强。明 李贽《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“光武 与 高祖 不同,高祖 阳明,光武 阴柔。” 7.明 王守仁 之号。《明史·王守仁传》:“守仁 天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后,惟 象山 陆氏 简易直捷,有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”

阳明的详细解释

  1. 阳光。

    《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”

  2. 光明。

    《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”

  3. 指和蔼温顺的秉性。

    清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。”

  4. 中医经脉名称。

    《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。” 汉 郑玄 注:“脉之大候,要在阳明、寸口。” 贾公彦 疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。”

  5. 指东方 青帝 。

    《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。”

  6. 刚强。

    明 李贽 《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“ 光武 与 高祖 不同, 高祖 阳明, 光武 阴柔。”

  7. 明 王守仁 之号。

    《明史·王守仁传》:“ 守仁 天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后,惟 象山 陆氏 简易直捷,有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”


阳明的按字解释

阳明的词典解释

阳明-汉语大词典

阳明1.阳光。
●《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”
2.光明。
●《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。”
●唐韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”
●明陶宗仪《辍耕录·钱币》:“世皇尝以钱币问太保刘文贞公,公曰:‘钱用于阳,楮用于阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”
3.指和蔼温顺的秉性。
●清方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛栗者为阴。凡妇人之顺于舅姑,宜于家人,慈于子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。”
4.中医经脉名称。
●《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。”
汉郑玄注:“脉之大候,要在阳明、寸口。”
●贾公彦疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”
●《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。”
5.指东方青帝。
●《云笈七签》卷四九:“阳明主春,万童开门。”
6.刚强。
●明李贽《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“光武与高祖不同,高祖阳明,光武阴柔。”
7.明王守仁之号。
●《明史·王守仁传》:“守仁天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓宋周程二子后,惟象山陆氏简易直捷,有以接孟氏之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之说。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”

阳明-辞源3

同:陽明

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