无和有，虚和实。
南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“灭累之体，物我同忘，有无壹观；伏累之状，他己异情，空实殊见。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“在 唐 ，可取佛画的灿烂，线画的空实和明快。”