祀-中華語文大辭典
祀ㄙˋsì1.擺上供品，對祖先或神佛行禮，表示崇敬並祈求賜福免災。[例]～天︱～灶︱祭～｜奉～。2.姓。
祀-漢語大字典
祀
《説文》：“祀，祭無已也。从示，巳聲。禩，祀或从異。”
sì 《廣韻》詳里切，上止邪。之部。
（1）祭，永久祭祀。《爾雅·釋詁下》：“祀，祭也。”《説文·示部》：“祀，祭無已也。”徐鍇繫傳：“《老子》曰‘子孫祭祀不輟’是也。”清張文虎《舒藝室隨筆》：“案：祭無已，語簡未達。定公八年《公羊傳》解詁云：‘言祀者無已，長久之辭。’疏云：‘見其相嗣不已，長久常然。’此蓋漢儒相傳之訓，謂子孫世祀不絶也。”《書·洪範》：“八政：一曰食，二曰貨，三曰祀……”《左傳·文公二年》：“祀，國之大事也。”《禮記·祭法》：“夫聖王之制祭祀也，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之。”《水滸全傳》第五回：“你却不知他只有這個女兒，養老送終，承祀香火，都在他身上。”
（2）特指祭祀天神。《周禮·地官·鼓人》：“以雷鼓鼓神祀。”賈公彦疏：“天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。”一说指祭祀地神。唐玄應《一切經音義》卷二十二引《爾雅》：“祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。”
（3）祭神的地方。《禮記·檀弓下》：“過墓則式，過祀則下。”孔穎達疏：“祀謂神位有屋樹者。”
（4）世；代。唐柳宗元《與友人論為文書》：“固有文不傳於後祀，聲遂絶於天下者矣。”又《為裴中丞上裴相破東平狀》：“然則布政明堂，勒功東嶽，光垂後祀，輝映前王。”
（5）商代称年为祀。《爾雅·釋天》：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”邢昺疏引孫炎曰：“（祀）取四時祭祀一訖。”《玉篇·示部》：“祀，年也。”《書·洪範》：“惟十有三祀，王訪于箕子。”《逸周書·柔武解》：“維王元祀，一月，既生魄。”南朝梁蕭統《文選序》：“自姬、漢以來，眇焉悠邈，時更七代，數逾千祀。”
（6）通“已（yǐ）”。止。《書·酒誥》：“朝夕曰：祀兹酒。”俞樾平議：“此祀字乃是已之假借字。”又《古書疑義舉例》卷一：“《酒誥》篇：‘朝夕曰：祀兹酒。’……祀字讀為已。《周易·損》：‘初九，已事遄往。’《釋文》曰：‘已，虞作祀。’是祀與已古字通也。已者，止也。已兹酒者，止此酒也。”
（7）姓。《萬姓統譜·紙韻》：“祀，見《姓苑》。本朝祀淵，洪武進士，舒城人。”